陈宪清：文学作品的翻译应该保留原意
2015-11-02 17:45:01   来源：中国株洲网   评论：0 点击：

　　作为一个喜欢读书的企业家，海韵集团陈宪清从大学时代就非常喜欢阅读国内外经典名著，这一习惯一直保持到了现在。
　　近年来，一种名叫“葛浩文式翻译”的翻译方法开始进入了中国人的视线。这种翻译方法用简洁通俗的话来形容，就是说翻译可以“连译带改”。陈宪清表示，翻译其他国家作家的作品，逐字逐句的翻译自然是不可取的，因为作者和读者身处的文化不同，直译的文学作品很难被市场接受。但是，如果在翻译过程中改动过大也不可取，真正的翻译应该尊重原作者，在保留作品原意的同时让语言变得“本土化”。 　　不同的国家有不同的文化风俗，同时也有着不同的阅读习惯。比如中国文学偏向构造，日本文学大量使用物喻，韩国文学喜欢使用情感词汇运用。陈宪清表示，即使在文化传统相近的东亚，文学的差异就如此明显，更何况东西方文化之间本身就有的认知鸿沟。因此，对于在翻译其他国家文学作品中使语言风格“本土化”，不失为一种推广文学作品的好方法。
　　但是，陈宪清指出，翻译行为的性质是一种文化中介，也就是在不同语言的作者与读者之间提供文字转换的中介服务。陈宪清认为，译者产生的译作，是基于原著派生的演绎作品。中介必须对委托方负责，演绎当然不能脱离原著自说自话。译者对原著擅自“连译带改”，导致原著意思或文字变形失实，这是译者错位越权。
　　当然，陈宪清也提醒意者们，未经作者授权，译者擅自“连译带改”，难免造成侵犯原著的“作品完整权”。虽然“葛浩文式翻译”的发明者葛浩文在译改中国作家莫言的作品时是经过莫言同意的，但像葛浩文这种坚持原则的翻译家其实并不多。比如山东作家协会就有作家公开表示无法容忍译者只译故亊，不译语言，要求译者每译一章，都要经作者审阅。